IGLESIAS DEL APOCALIPSIS, *Pérgamo

 

 



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Las "Iglesias del Apocalipsis" son siete iglesias locales en la provincia romana de Asia (actual Turquía) a las que se dirige el libro de Apocalipsis en los capítulos 2 y 3. El apóstol Juan recibió una visión de Jesucristo resucitado y glorificado, quien le dictó mensajes específicos para cada una de estas iglesias.



7 IGLESIAS DE ASIA MENOR


Pérgamo fue otra de las siete iglesias a las que Juan dirigió un mensaje específico en el libro de Apocalipsis (Apocalipsis 2:12-17). Era una ciudad importante, conocida por su impresionante acrópolis, su gran biblioteca (rivalizando con la de Alejandría) y su prominente culto a dioses paganos, incluyendo un enorme altar dedicado a Zeus y un templo dedicado a Asclepio, el dios de la curación, cuyo símbolo era la serpiente. Esta atmósfera pagana influyó significativamente en la iglesia de Pérgamo.

Aquí están los puntos clave del mensaje a la iglesia en Pérgamo:

 * Remitente: El mensaje proviene de "el que tiene la espada aguda de dos filos" (Apocalipsis 2:12). Esta imagen de Jesús enfatiza su juicio penetrante y su poder para discernir y confrontar el mal.

 * Reconocimiento de su contexto: Jesús dice: "Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás" (Apocalipsis 2:13). Esta frase es particularmente significativa. "El trono de Satanás" podría referirse a la fuerte presencia de la idolatría y el poder demoníaco en la ciudad, posiblemente aludiendo al gran altar de Zeus con forma de trono o a la influencia general de los cultos paganos. Jesús reconoce el difícil ambiente en el que vivían los cristianos de Pérgamo.

 * Elogio por su fidelidad inicial: A pesar de este entorno hostil, Jesús elogia a la iglesia: "pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás" (Apocalipsis 2:13). Esto destaca su valentía y fidelidad al nombre de Jesús, incluso hasta la muerte de uno de sus miembros, Antipas, quien es llamado "mi testigo fiel".

 * Reprensión por tolerar falsas enseñanzas: A pesar de su fidelidad en algunos aspectos, Jesús les reprende: "Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la cual aborrezco" (Apocalipsis 2:14-15). Aquí, Jesús señala dos grupos que estaban causando problemas dentro de la iglesia:

   * Los que seguían la doctrina de Balaam: Esto se refiere a una enseñanza que comprometía la fidelidad a Dios al participar en prácticas idólatras y la inmoralidad, similar a cómo Balaam aconsejó a Balac para que Israel pecara (Números 22-25, 31:16).

   * Los que seguían la doctrina de los nicolaítas: Aunque no se detalla específicamente en este pasaje, esta doctrina también parece estar relacionada con la permisividad hacia la idolatría y posiblemente la inmoralidad. Jesús declara que aborrece esta doctrina.

 * Llamado al arrepentimiento: Jesús les exhorta: "Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré pronto a ti, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca" (Apocalipsis 2:16). La amenaza de Jesús de "pelear contra ellos con la espada de mi boca" subraya la seriedad de tolerar estas falsas enseñanzas y la necesidad urgente de arrepentimiento.

 * Promesa al vencedor: Jesús promete al que venciere: "Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino el que lo recibe" (Apocalipsis 2:17). Estas promesas tienen un significado simbólico profundo:

   * Maná escondido: Podría representar la provisión espiritual íntima y personal de Dios, una nutrición celestial que va más allá de lo ordinario.

   * Piedrecita blanca con un nombre nuevo: La interpretación de esto es variada. Podría referirse a un símbolo de absolución (las piedras blancas se usaban para votar por la absolución), de admisión a un banquete o evento especial, o de una nueva identidad y relación personal e íntima con Dios, conocida solo por el receptor.

 * Llamado a oír: El mensaje concluye con la exhortación: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias" (Apocalipsis 2:17).

En resumen, el mensaje a la iglesia en Pérgamo es un llamado a la confrontación con el sincretismo y las falsas enseñanzas dentro de la comunidad cristiana, a pesar de la presión externa de una sociedad pagana. Jesús elogia su fidelidad inicial pero los reprende por su tolerancia hacia doctrinas dañinas y los llama al arrepentimiento, ofreciendo ricas recompensas espirituales a aquellos que venzan estas influencias. La iglesia de Pérgamo sirve como una advertencia sobre el peligro de comprometer la verdad bíblica en aras de la comodidad o la aceptación cultural.


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