*SECTAS JUDÍAS, ORIGENES, HISTORIA Y EVOLUCIÓN HASTA LA ACTUALIDAD
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Las "sectas judías" durante el período del Segundo Templo (aproximadamente desde el siglo VI a.C. hasta el siglo I d.C.) fueron más bien movimientos o escuelas de pensamiento dentro del judaísmo, con diferentes interpretaciones de la ley judía (Halajá) y diversas perspectivas teológicas y políticas. Estos grupos jugaron un papel crucial en la configuración del judaísmo tal como lo conocemos hoy, incluyendo indirectamente el surgimiento del cristianismo.
Es importante notar que el término "secta" puede tener connotaciones negativas, y algunos estudiosos prefieren referirse a estos grupos como "partidos" o "movimientos".
Aquí exploramos los orígenes, la historia y la evolución de algunos de los grupos más influyentes:
Principales "Sectas" Judías del Segundo Templo
* Fariseos:
* Orígenes: Sus orígenes son algo inciertos, pero probablemente surgieron de un grupo de escribas y sabios que enfatizaban la observancia estricta de la Torá (la Ley de Moisés) y las "tradiciones de los padres" (interpretaciones y elaboraciones de la ley). Se hicieron prominentes durante el período Macabeo (siglo II a.C.).
* Historia y Creencias: Los fariseos creían en la autoridad tanto de la Torá escrita como de la tradición oral. Desarrollaron un cuerpo extenso de leyes y regulaciones para aplicar los mandamientos bíblicos a la vida cotidiana. Creían en la resurrección de los muertos, la existencia de ángeles y demonios, y la providencia divina junto con el libre albedrío humano. Tenían una influencia significativa sobre el pueblo llano.
* Evolución: Después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C., el fariseísmo se convirtió en la corriente dominante del judaísmo. Sus interpretaciones y tradiciones orales formaron la base de la ley rabínica (Halajá) tal como se codificó en la Mishná y el Talmud, dando forma al judaísmo rabínico que persiste hasta hoy.
* Saduceos:
* Orígenes: Se cree que estaban asociados con la aristocracia sacerdotal y las familias adineradas. Su nombre podría derivar de Sadoc, un sumo sacerdote en la época del rey Salomón.
* Historia y Creencias: Los saduceos reconocían únicamente la autoridad de la Torá escrita y rechazaban las tradiciones orales de los fariseos. No creían en la resurrección, ni en la existencia de ángeles o espíritus, y enfatizaban el libre albedrío absoluto de los seres humanos. Mantenían estrechos lazos con el Templo de Jerusalén y tenían influencia política, especialmente entre la clase alta.
* Evolución: Con la destrucción del Templo en el 70 d.C., la base de poder de los saduceos desapareció, y el grupo dejó de existir como una entidad influyente dentro del judaísmo. Sus ideas no fueron incorporadas al judaísmo rabínico posterior.
* Esenios:
* Orígenes: Los orígenes de los esenios son también debatidos, pero probablemente surgieron como un grupo que se separó del judaísmo dominante debido a lo que percibían como corrupción en el Templo y en las prácticas religiosas.
* Historia y Creencias: Los esenios vivían en comunidades separadas, practicando una vida ascética y comunitaria. Enfatizaban la pureza ritual, la justicia, la humildad y la estricta observancia de sus propias interpretaciones de la ley judía. Algunos grupos esenios, como la comunidad de Qumrán (asociada con los Rollos del Mar Muerto), llevaban una vida monástica y mesiánica, esperando una intervención divina y el establecimiento de un nuevo pacto.
* Evolución: Después de la destrucción del Templo y las revueltas judías contra Roma, los esenios también desaparecieron como un grupo distinto. Sin embargo, se cree que algunas de sus ideas y prácticas pudieron haber influido en ciertos movimientos místicos dentro del judaísmo posterior y, según algunos estudiosos, incluso en los primeros cristianos.
* Zelotes:
* Orígenes: Los zelotes eran un movimiento nacionalista y revolucionario que surgió en el siglo I d.C. como una respuesta a la ocupación romana de Judea.
* Historia y Creencias: Los zelotes creían que solo Dios era su verdadero gobernante y se oponían violentamente al dominio romano. Estaban dispuestos a usar la fuerza y la violencia para lograr la independencia judía. Figuras como Judas el Galileo se asocian con los orígenes de este movimiento. Su fervor nacionalista llevó a la Primera Guerra Judeo-Romana (66-73 d.C.).
* Evolución: Los zelotes fueron una fuerza importante en la resistencia contra Roma, pero fueron finalmente derrotados con la caída de Jerusalén y la destrucción del Templo. Su legado perduró en la memoria colectiva judía como un símbolo de resistencia a la opresión.
Otros Grupos y Movimientos
Además de estos principales grupos, existieron otros movimientos y sectas con menor influencia o sobre los que tenemos menos información detallada, como los samaritanos (que tenían sus propias escrituras y lugar de culto), los cristianos primitivos (que en sus inicios eran considerados una secta dentro del judaísmo), y diversos movimientos mesiánicos y apocalípticos.
Evolución hasta la Actualidad
Es crucial entender que la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. marcó un punto de inflexión fundamental en la historia del judaísmo. Con la desaparición del Templo y la dispersión de la población judía (la Diáspora), muchos de estos grupos dejaron de existir o se transformaron.
* El fariseísmo fue el grupo que logró adaptarse y evolucionar, sentando las bases del judaísmo rabínico, que se convirtió en la forma dominante de judaísmo hasta la actualidad. Las enseñanzas y debates de los fariseos se preservaron y desarrollaron en la Mishná, el Talmud y la literatura rabínica posterior.
* Los saduceos, al estar tan ligados al Templo, perdieron su base y desaparecieron.
* Los esenios también se desvanecieron, aunque algunos estudiosos sugieren posibles influencias en otros movimientos.
* Los zelotes fueron derrotados militarmente, pero su espíritu de resistencia influyó en futuras revueltas y en la identidad judía.
* El cristianismo primitivo se separó gradualmente del judaísmo, convirtiéndose en una religión distinta.
En la actualidad, el judaísmo se presenta en diversas ramas y movimientos, que en muchos sentidos son herederos de las dinámicas y debates que existieron durante el período del Segundo Templo, aunque con siglos de desarrollo e historia de por medio. Las principales ramas actuales (ortodoxo, conservador, reformista, reconstruccionista) tienen diferentes enfoques en la interpretación de la ley judía y la adaptación a la modernidad, pero todas reconocen la importancia de la Torá y la tradición judía.
En resumen, las "sectas" judías del Segundo Templo fueron grupos dinámicos con diferentes interpretaciones y prácticas que jugaron un papel fundamental en la configuración del judaísmo posterior y en el surgimiento de nuevas religiones. El judaísmo rabínico actual es en gran medida un heredero del movimiento fariseo, mientras que otros grupos dejaron un legado histórico y, en algunos casos, posibles influencias más sutiles.
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